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LA POETISA EN IDIOMA ÍDISH: Kadie Molodovsky Imprimir E-Mail
jueves, 24 de julio de 2008
Por Moshé Korin.
Uno de los maestros de mi infancia y juventud que más me marcaron fue, como varias veces lo hice notar, Zalmen Hirschfeld Z”L, también actor y animador.

Enseñándonos poemas, canciones y cuentos de Kadie Molodovsky, él se apasionaba y lógicamente nosotros, sus alumnos, disfrutábamos mucho. Con el tiempo profundicé en la obra de dicha poetisa. A mi maestro le dedico esta nota.

Sus primeros escritos

A partir de los tiempos, ya lejanos, en que apareció su primer volumen de poemas, titulado “Jéshvndike Nejt” (Noches del mes de “Jeshvan”) en 1927, la poetisa Kadie Molodovsky cosechó elogios y reconocimiento de la crítica y de sus lectores.

También sus libros de poesías “Dyike gas” (1933) y “Freidke” (1935), conmovían al público femenino, en especial, los sentimientos de mujer y de madre que ella expresaba; y sus descripciones de la pobreza imperante en la calle “Dyike” y en otras tantas de Varsovia, movían a la compasión por esos niños destruidos, necesitados, los propios alumnos de Kadie en las escuelas. La escritora pintó a los trabajadores, sus huelgas, sus actividades ilegales; y se esforzó por marchar junto a ellos.

Su vida

Nació en Kartuz-Beredze, Polonia, en 1894. Aprendió Torá y Guemará como una alumna más de su padre, que era “melámed” (maestro de principiantes). Se graduó en el Seminario de Maestros Hebreos de Varsovia. A comienzos de la década del Siglo XX vivió en Kiev, en el ambiente del grupo literario local.

Después se dirigió a Varsovia y ejerció la docencia en las escuelas “Tzisho” (Central de Escuelas Judías). A fines de 1935 emigró a Nueva York. Entre 1950 y 1952 vivió en Israel. Luego regresó a los Estados Unidos, donde volvió a editar su revista “Svive” (Entorno). Kadie Molodovsky falleció el 21 de Marzo de 1975.

Sus poesías

En el poema “E-l Janún” (Dios misericordioso), le ruega a Dios que elija otro pueblo:

“Dios misericordioso,

elige otro pueblo.

Estamos hartos de morir

 y de haber muerto.

Por el momento

no nos quedan plegarias

para seguir muriendo...”

Nuestro maestro de literatura judía, Zalmer Hirschfeld Z”L, nos relataba que este poema impresiona fuertemente al lector; cuánto más, podemos imaginar, impresionaba su lectura acompañando una danza de la brillante artista coreógrafa Perl Lang. Era un espectáculo inolvidable. Además, Perl Lang solía leer en público, con frecuencia, poesías de Kadie.

Otro conmovedor poema de la autora se titula “Tzind on dain lijt” (Enciende tu luz). En él dice ser, tal vez, la última de su generación. Pero le han asignado su tiempo, el único, y no debe desperdiciarlo. Y cualquiera sea la mesa a la que la sienten, allí encenderá su luz (que tendrá el resplandor y las heridas del fuego) aún sabiendo que un día deberá devolverla.

Para los niños

Con sus relatos poéticos, sus baladas y sus canciones, Kadie Molodovsky proporcionó mucha alegría a los niños. En las escuelas, ellos interpretaban sus obras, como la titulada “Der mántil fun túnkeln guevant” (El abrigo de tela oscura), formalmente contrapuesto a la “cabrita blanca” de la vieja canción de cuna. La poetisa relata la historia de un abrigo oscuro que, en una familia, pasa de un hermano a otro. Hasta que el menor de todos, el más travieso, lo deja hecho girones en unos poco días.

Los chicos se divertían con otros poemas y canciones como el de “La dama y el perrito”. Una dama aborda el tren con un gran equipaje, compuesto de muchas piezas, de las cuales la última es un diminuto perrito. Súbitamente, un perrazo enorme salta al tren, y al cabo de 3 días la asombrada mujer es notificada de que, en ese tiempo, el perrito ha crecido mucho más de lo esperado...

Medinat Israel, fuente de inspiración

La creación del Estado de Israel (1948), inspiró a Kadie Modolovsky varios libros de poesías y canciones sobre Jerusalem y sobre el nuevo país judío.

Dice una de ellas:

“¿Dónde surge la luz que ilumina el mundo?

La luz que ilumina el mundo viene de Jerusalem,

porque allí se posó la Divina Presencia.”

Y así el canto viene del Monte Sión, porque allí descansa el Rey David, creador de los Salmos. La benevolencia en el mundo viene de Jerusalem, porque allí caminaron los Profetas. La Divinidad viene de las arenas del Monte Sinaí, porque allí elevan los Mandamientos sobre columnas ardientes. Y por último, el resplandor del mundo viene de las piedras de Jerusalem, porque fueron lavadas con lágrimas y purificadas por el sufrimiento.

Otra linda composición acerca de Medinat Israel, es la canción de Kadie Molodovsky titulada “Mizmor” (Cántico), que Malka Gotlib musicalizó con gracias, y que solía cantar Ben Bonus. Dice así:

“En el Viejo País los pájaros son jóvenes.

Dios allí plantó un árbol con su diestra.

Un árbol que florece en medio del desierto es algo milagroso.

Y un pájaro entona allí su cántico tres veces cada día.”

En el año 1949 escribió un drama, “nojn got fun midber” (hacia el Dios del desierto), representado por el “Teatro Ohel” de Tel-Aviv en el año 1956. En 1967 publicó su novela “Baim toier” en el “Portal”, donde describía el destino de los nuevos inmigrantes, la vida en el Kibutz y la forja de una Nación.

El adiós

Kadie Molodovsky falleció en Nueva York, hace ya 33 años. Ella enriqueció la literatura judía con gran número de canciones, poemas, relatos, obras teatrales, novelas y ensayos.

Otros títulos de libros de poesías por ella publicados son: “Ale fentzter tzu der zun” – todas las ventanas en dirección a la luz (1938) y “Lijt fun dorn-boim” – luz de la zarza (1965). Otras obras de ficción incluye una novela publicada en 1942 “Fun Lunblin biz New York” (de Lublin a Nueva York) y una colección de relatos breves “A shtub mit zibn fentzter” – una casa con 7 ventanas (1957).

En 1971 recibe Kadie Molodovsky en Israel el mayor premio de literatura Idish “Itzik Manguer”.

Ella fue una creadora que vale la pena, no dejarla caer en el olvido.

 

 
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