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El racismo árabe, escollo para la paz Imprimir E-Mail
jueves, 20 de diciembre de 2007

Por Jackie Levy

A pesar de todas las declaraciones ceremoniales que fueron pronunciadas en Annapolis, me llamó la atención una pequeña historia sobre las dificultades que tuvieron los organizadores encargados de arreglar la sala para las reuniones.

Como se trataba de conversaciones de paz,  y como todos queremos la paz, los organizadores recibieron instrucciones de asegurarse que los funcionarios sirios o sauditas no tuvieran que encontrarse frente a frente con la ”peste” sionista.

Sin duda, había bastante espacio, pero la gente a veces tiene que ir al baño o tiene que lavarse las manos. Quizás en esas circunstancias, al tener que pasar por un corredor estrecho, los atribulados delegados árabes hubieran podido tener que pasar por la horrible experiencia de encontrarse a solas con un sionista.

Las razones de Siria para ir a la conferencia son muy claras. Vinieron a ganar respetabilidad y a librarse, en la medida de lo posible, del estigma de pertenecer al “eje del mal”. En síntesis, vinieron para fortalecer su débil posición internacional. Todo el resto no les importó para nada. Pero ellos tuvieron su temor frente a los riesgos. ¡ Podían encontrarse con un israelí, un judío, cara a cara,.sin Condoleezza  y sin funcionarios de otros países! ¡Verse obligados a mirarse las caras de frente!.  Esto podría ser demasiado embarazoso. Todo tiene su límite.

Después de todo, los árabes son gente honorable y los israelíes, como si con su presencia sólo no fuera suficiente, suelen utilizar esos incidentes para mostrarse amistosos, hacer chistes y  contar su experiencia. Años después de Annapolis, algún ministro o consejero israelí podría escribir en sus memorias que coincidió con un funcionario sirio en sus preferencias por el café turco. El prestigio del funcionario árabe quedaría manchado para la posteridad por su debilidad al demostrar que puede coincidir, aunque en una cuestión  sin implicancias estratégicas, con un enemigo israelí.   

Teniendo en cuenta estas susceptibilidades, arreglar las sillas fue un gran problema.  Hubo que utilizar sutilísimos cálculos y hacer sofisticadas maniobras para lograr que árabes y judíos no entren en contacto, ni estén sentados demasiado cerca los unos de los otros. Era necesario evitar herir el quisquilloso amor propio de la gran nación árabe.

En conclusión, nuestros enemigos, entre otras cosas, son bastante racistas. Contrariamente a lo que algunos afirman, los israelíes no poseen el monopolio de la arrogancia. Es curioso observar cómo el mundo árabe logró convencer a Occidente de que su odio racista no es más que una perdonable sensibilidad religiosa que debe ser tenida en cuenta.

Nosotros tendemos a ignorar o a no tomar en serio su tozudo rechazo a nuestra presencia en el planeta Tierra. Tratamos su actitud con la misma liviandad con que nos reímos del rechazo árabe a competir contra atletas israelíes. Ninguno de nosotros, con la excepción de algunos cabezas duras de la extrema derecha, tenemos ningún problema en estrechar la mano de un árabe o de demostrarle simpatía.                     

El problema es que ellos toman esas cosas con mortal seriedad. Es difícil imaginar que alguien en el mundo árabe haga chistes sobre el arreglo de las sillas en Annapolis.

Durante años nos autoflagelamos censurando nuestra actitud despreciativa hacia los árabes. Pero con tanta autocrítica no fuimos capaces de advertir que algunas cosas cambiaron entre nosotros. Los chistes antiárabes suelen ser cada vez más considerados de mal gusto y nuestra industria cinematográfica suele presentar a los árabes como dechados de virtud y de nobleza.

Entretanto, lo opuesto está sucediendo en el otro lado. Y que quede claro: no es un tema menor. Aun si desaparecen todas las barreras, no tendremos paz hasta que los árabes musulmanes estén dispuestos a ver a los judíos como seres humanos.

( Traducido del diario israelí “Yediot Ajaronot” por Egon Friedler)

 
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