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Mundo Israelita Premiado

 La Dra. Corina Schwartzapel ha sido distinguida con una mención especial por el jurado de los Premios Dr. Héctor Bergier que otorga la Asociación Médica Argentina, por el importante aporte a la difusión de los temas de salud que realiza por medio de su columna "Ciencia / Salud - Una puerta abierta al conocimiento".
El acto de entrega de los diplomas, se llevó a cabo el día 10 de Diciembre a las 19 hs. en la sede de la AMA, Santa Fe 1171, 1º piso.
Compartimos este premio con todos nuestros lectores.


Iom Hashoá: recuerdos de un horror que siempre vuelve Imprimir E-Mail
jueves, 23 de abril de 2009
El calendario judío vuelve a traernos, por estos días, los terribles y lacerantes vientos de la Shoá, aquella increíble e irrepetible muestra de la degradación a la que puede llegar el ser humano, que descendió a los sótanos de la barbarie para convertirse, debajo de los ropajes del Tercer Reich, en cazador de otros seres humanos.

La cacería terminó de la manera que todos sabemos: con seis millones de judíos masacrados, una judeidad europea arrasada, una cultura destruida y un futuro que nunca llegó para millones de familias, padres, abuelos, niños y niñas indefensas.

Más allá de recordar la valentía impensada y heroica de los jóvenes que dieron batalla y lucharon por una muerte digna en las calles del Ghetto de Varsovia, se impone en este nuevo Iom Hashoá un repaso de este mundo y su visión actual de lo sucedido hace más de seis décadas.
En el mundo, los así llamados historiadores revisionistas contaron con un nuevo aliado: el sacerdote Williamson, perdonado por el papa Benedicto XVI, que volvió al seno de la Iglesia y minutos después ya estaba reafirmando lo dicho años atrás: su atroz negación de las cámaras de gas, su banalización del mal absoluto que significaron los nazis para la historia humana. El pedido de perdón de Williamson fue ambiguo y parcial, no sirvió en absoluto para que los sobrevivientes de los campos de concentración se sintieran un tanto más aliviados. Por el contrario: su continuidad en algún lugar del mundo al que lo destinó la Iglesia -ya no en su cómodo lugar de estadía en la Argentina, donde vivía como si nada lo molestase- es una muestra cabal de un mundo -y de instituciones- que pretende no asumir sus responsabilidades en la masacre de los años cuarenta. La misma Iglesia que prefirió callar, o disimular para evitar daños propios, hoy apaña a quienes se atreven a mancillar la memoria de millones de seres humanos que ya no están.

No podemos tampoco decir que, en general, el mundo haya aprendido la lección. Matanzas recientes, como las ocurridas en Bosnia, Darfur o Ruanda -por citar sólo algunos casos- nos recuerdan lo tenaz que puede ser el mal cuando decide anidarse en el corazón y la mente de los hombres. Si es cierto que, como decía el pensador alemán Teodor Adorno, “no es posible hacer poesía después de Auschwitz”, uno puede pensar, con todo el derecho a hacerlo, que la humanidad puede repetir el horror, por más que se empeñe en olvidarlo.

Nunca está de más recordar que el nazismo y Adolf Hitler no surgieron de sociedades subdesarrolladas, sino de la más culta y refinada cultura europea. La misma que hoy toma al inmigrante como culpable de todos los problemas, y al que podrá convertir en blanco de sus odios y frustraciones, si es que la crisis financiera internacional sigue traduciéndose en más desempleo, miseria y marginalidad.

La cultura occidental y cristiana permitió la Shoá, no escuchó las voces de clemencia y perpetró el genocidio con total impunidad. Hubo una consecuencia feliz, con todo, de tanto derramamiento de sangre inútil: el surgimiento del Estado de Israel, hogar nacional de la judeidad durante dos milenios, transformado en el motor del judaísmo del siglo veinte en adelante.

Es Israel, precisamente, hacia quien apuntan los antisemitas 2009. Como ya lo hicieron en 2008, acusando de “genocida” al Estado judío, culpándolo de todos los males propios y los ajenos. No es ilógico pensar que los gobernantes árabes sigan culpando a Israel antes que asumir su responsabilidad en la vida miserable que llevan sus pueblos, incluido el palestino. Lo que sí resulta increíble es que ciertas potencias occidentales asuman como propia la visión de un Israel imperial que impone condiciones infrahumanas a los palestinos sólo para vengarse de la Shoá. “Lo que les hicieron, ahora se lo hacen a los palestinos”, se escucha en las calles de París, pero también en las de Buenos Aires. Y he aquí el gran peligro: el que provocan aquellos que, recibiendo dinero de potencias árabes o simplemente por ignorancia, desconocen el complicado tablero político del Medio Oriente, con un Israel que desde hace seis décadas lucha por sobrevivir ante un vecindario cada vez más hostil y peligroso.

Hoy, como ayer, Iom Hashoá está íntimamente ligado a Pésaj, la festividad en la que celebramos la salida de Egipto, la derrota de los faraones y el inicio de nuestro camino como pueblo. Celebramos el haber podido mantener la dignidad aún ante la aparición de los faraones modernos, provistos de armas modernas y gas Zyklon B, además de contar con la indiferencia del resto del mundo.

Tampoco es osado conectar el recuerdo de la valentía y los sueños de los seis millones de asesinados con Iom Haatzmaut, que llegará en pocos días. Israel es, y seguirá siendo, el reaseguro y la casa de puertas abiertas para todos los judíos del mundo. Por eso, debemos saber que al atacar a Israel, lo que el antisemita hace es atacar la continuidad del pueblo judío. Esa misma continuidad que hoy nos permite recitar un solemne y sentido Kadish por todos aquellos que hoy no están.
 
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